الرئيسية > السؤال
السؤال
ما هي الاسئلة المرشحة في مادة اللغة العربية للسادس العلمي
الاسئلة المرشحة | التعليم الاعدادي | اللغة العربية | المدارس | الثقافة والأدب 28‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة الصهبان.
الإجابات
1 من 3
ملحوظة هامة هذه الأسئلة هي للتدريب والتمرين على الأسئلة الوزارية وليست  الأسئلة الوزارية نصاً بل مقاربة لصياغتها .....
وفقط في الاستفهام وقالب اشاء يصلح لأي موضوع  
س1) قال تعالى ( ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون)
أعرب اسم الاستفهام معللاً
ما/ اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ او خبر مقدم لان جاء بعده اسم معرفة0
س2) تسألني من أنت وهي عليمةٌ    وهل بفتى مثلي على حاله نكرُ
أعرب اسم الاستفهام
من / اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ او خبر لان جاء بعده معرفة  
س3)  الا تسألان المرء ماذا يحاول     أنحب فيقضى ام ضلال وباطل
أعرب اسم الاستفهام ماذا مجزأة
من / اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ او خبر لان جاء بعده معرفة (ذا)
وتعرب في محل م به اذا كانت غير مجزأة لان جاء بعده فعل متعد لم يستوف مفعوله0
وما بال كتبي لا يرد جوابها      فهل أكرمت الا يرد جوابها
ما / اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ او خبر لان جاء بعده معرفة (معرف بالإضافة)
قال تعالى (( عم َّ يتسألون )) و ((لم َ تقولون ما لاتعلمون ))
و((فيم َ انت من ذكراها)) اذا سـُألت عن إلف (ما) فقل حذفت إلفها للتخفيف وتمييزاً عن ما الموصولة 0
كل أسماء الاستفهام تكون مجرورة في حالتين :1- اذا سبقت بحرف جر مثل/
من أية الطرق يأتي مثلك الكرم       أين المحا جم ياكافور والجلم
الى إي حين أنت في زي محرم        وحتى متى في شقوة والى كم
فمن نفتدي ؟ مِن اجل من نخزن الدما   وأين يكون الملتقى والتواصل
2- اذا كانت مضافة / كتابُ من هذا؟     رأي كم عالماً قرأت؟
قال تعالى ((قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوماً او بعض يوم))
س4) ما نوع " كم " ؟ وما أعرابها
كم / استفهامية حذف تمييزها لأنه مفهوماً من السياق0تقديره (يوماً)
كم/   اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب م0فيه ظرف زمان لأن تمييزها ظرف " يوم" وفي الجملة فعل تام0
وسالت كم بين العقيق إلى الحمى    فجزعت من أمد المدى المتطاول
س5) ما نوع "كم" وما أعرابها ؟
كم/  استفهامية / اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ جاء بعد تمييزها المحذوف شبه جملة ظرف
 كم جئتُ ليلى بأسباب ملفقة        ما كان أكثر أسبابي وعلاتي
س6) ما نوع "كم" وما إعرابها؟
كم / خبرية /
كم/ م 0مطلق لأن تمييزها مصدر مرة وفي الجملة فعل تام0
التقدير كم مرةٍ جئتُ ليلى
قال تعالى ( وما يشعرون أيان يبعثون)
س7) ما أعراب اسم الاستفهام؟
أيان اسم استفهام مبني على الفتح في محل ظرف زمان م فيه لان جاء بعده فعل تام 0
سل ِ الربع أنى يممت ام سالم    وهل عادة الربع ان يتكلما
س8) ما معنى اسم الاستفهام وما إعرابه
أنى / بمعنى أين أو من أين
انى اسم استفهام مبني السكون في محل نصب ظرف مكان م فيه لان جاء بعده فعل تام 0

وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا      ودون الذي أملتُ منك الحجاب
س9) إلى إي معنى خرج الاستفهام ؟
خرج الاستفهام إلى معنى مجازي (للنفي)

أبنت الدهر عندي كل بنت   فكيف وصلت أنت من الزحام
س10) إلى إي معنى خرج الاستفهام ؟
خرج الاستفهام إلى معنى مجازي (للتعجب)

أتبكي على سعدى وانت تركتها    فقد ذهبت سعدى فما أنت صانع
س11) ما إعراب اسم الاستفهام
ما / اسم استفهام مبني على السكون في محل  نصب م به 0لأن جاء بعده اسم فاعل لم يستوف مفعوله0

أحسن وان لم تجز حتى بالثنا    إي الجزاء الغيث يبغي ان هما
س12) ما إعراب اسم الاستفهام؟
اي/ اسم استفهام مفعول به منصوب بالفتحة وهو مضاف (الجزاء) مضاف اليه مجرور لأن جاء بعده فعل متعد لم يستوف مفعوله
اجعل اسم الاستفهام يعرب م مطلق؟
اي الجزاء الغيث يجزى0
س13) أي يدٍ في المحْل مـُدت فلم تكن    لها راحة من جودهم وأصابع
ما إعراب اسم الاستفهام ؟
اي / اسم استفهام مبتدأ مرفوع لأن جاء بعده فعل مبني للمجهول0
 أحلماً نرى ام زماناً جديداً      ام الخلق في شخص حي أعيدا
س14) ما نوع ام الواردة مرتين ؟
ام الاولى / المعادلة العاطفة 0  ام الثانية / حرف ابتداء 0

واقبل يمشي في البساط فما درى    إلى البحر يسعى أم إلى البدر يرتقي  
س15) ثمة حرف محذوف دل عليه وبين سبب الحذف
الهمزة / والدليل وجود ام المعادلة / حذفت للتخفيف/ التقدير أإلى البحر 00
أتجزع مـمّا احدث الدهر بالفتى    وأي كريم لم تصبه القوارع
س16) ما نوع الهمزة وما إعراب اسم الاستفهام؟
الهمزة استفهامية بدليل استبدالها ب هل /
اي / اسم استفهام مبتدأ مرفوع بالضمة لأن جاء بعده فعل استوفى مفعوله 0



قالب انشاء يصلح لأي موضوع

                                                         (( اسم الموضوع 000))




          000000جبل يعطيك شموخه , وينبوع يعطيك من فيضه , وشجرة كلما أقبلت إليها أعطتك ثمرة ,ل000000ثمن لا يقدر بالمآس والجوهر والذهب بل بالروح والأهل والولد 0
___________________________________________________
          تمر السنوات فنعد شهورها ، والشهور نعد أيامها ، والأيام نعد ساعاتها، والساعات نعد لحظاتها واللحظات نعد أنفاسها , وعيد ميلاد 0000000يمر في كل لحظة لأنه الحياة0
___________________________________________________
      ياليتني كنت شاعراً لأنظم الكلمات شعراً ومعاني وقوافي ولن أعطي هذا الموضوع الذي يخالج القلب والعقل معاً, فلا ادري من أين ابدأ؟! هل ابدأ من القلب او العقل او الاثنين معاً ؟!
_________________________________________________
      في الماضي والحاضر والمستقبل كان وأصبح وما زال 00000000له أهمية تقاس وتعادل أهمية الإنسان نفسه ، فا 0000000روح الحياة وسرها الخالد وبدون000000 تصبح الحياة بلا قيمة 0
___________________________________________________
          إنّ حاجة الإنسان الى 000000كحاجة المريض الى الدواء , حيث لا يمكن لأي إنسان إن يعيش دون 00000فهو الخيمة وعامودها0
___________________________________________________
        فالإنسان العراقي دائماً يصنع الحياة بعد موتها ؛لأنه أول من بدأ الحضارة يبتكر الأمل بعد اليأس ليجعل كل واحد منـّا 00000نصب عينه فهو الأول والأخر وبه نبدأ وهو مسك الختام
______________________________________________________________________________________________________



 





                                                                                     ( عنوان الموضوع )


          بالأمس واليوم وغداً0000000مقدس ، وفي كل دول العالم شأن 0000000عظيم , فبه تنهض الأمم ,ويعلو ويرتقي الإنسان سـُلم القيم والدرجات ،من كان له 00000كان له من الرفعة والحضور بقدر إيمانه بأهمية00000

       لقد ارتبط الإنسان منذ الأزل ومنذ تكوينه الأول بـ00000000فأصبح ظله الذي لا يفارقه فمن فارق 000000فارق حياته ولا يوجد بديل عن 0000000وفاقد الشيء لا يعطيه 0
 
     ياليتني كنت رساماً فأرسم لوحة تعبر عن 000000 بألوان الحياة كلها ولن أعطي هذا الموضوع نصف أو ثلث حقه , ربما يغرق الإنسان بالهموم وكل الهموم تغرق إمام 0000000

يقول : احد الحكماء
هنالك أدوية للمرض ، لكن لا أدوية للقدر0

      وقدر جميع العراقيين إن يقدسوا 00000فلا مهرب ولا ملجأ منه إلا إليه ,وكل السواقي تصب في البحر ,وكل الأمور تصب في 00000000

      من العجيب ما يجري اليوم في بلدنا فنبصق بالأرض التي أعطتنا الميلاد والحياة وهي  تلك الأرض التي بها دفن الأجداد والإباء ,ام نحن يأسنـا من 000000فستغنيناعن 000000!!


     تمام الكلمات يطول ، كما إن دوام الحال من المحال , لا يبقى شيء على حاله إلا اذا توقف الكون عن دورانه !!، ورحم الله امرءاً عرف حدهُ فوقف عندهُ 0وانــّا غدا لناظره قريب والصبح آت0

ضع اسم العنوان الذي تريده في النقاط او الفراغ 0كأن يكون الوطن او العمل او الصبر او العلم او التفاؤل وهكذا

محمد حسين عبدالله
huseen.abdallh@gmail.com‏
2‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة لطائف العلم.
2 من 3
إنتهت الامتحانات..
14‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة salwa.m.
3 من 3
لما السماء زرقاء ؟
30‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة صايع بس ولد ناس (هندو العراقي).
قد يهمك أيضًا
لماذا لا تطرحون الاسئلة باللغة العربية الاساسية ؟!!
لماذا معظم الاسئلة في الموقع هي اسئلة حوارية ونقاشية اجتماعية بعيدة عن المحور العلمي في الموقع
هل من المفروض ان تكون الاسئلة المطروحة باللغة الفصحى ؟؟؟
أسئلة حول المعهد العلمي في الرياض
ما هو مستواك العلمي ؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة