الرئيسية > السؤال
السؤال
ان لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لن تبرد ابدا .... هل هذا حديث صحيح
حوار الأديان | البحرين 22‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة ياسمينا.
الإجابات
1 من 17
كيف يكون حديث صحيح والحسين رضي الله عنه أصلاً قتل بعد وفاة النبي الكريم
والأحاديث تؤخذ عن الرسول الكريم صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم
22‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة abaasi.
2 من 17
تلك دماء وقي الله ايادينا منها..فلماذا نريد غمس السنتنا فيها.
اللهم تقبل شهادئك وارحم جميع موتي المسلمين
22‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة وائل بس.
3 من 17
لما لا ننظر لمن يقتل من المسلمين اليوم على ايدي اليهود والامريكان
22‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة اه يا زمن.
4 من 17
صحيح
22‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة احب وطني.
5 من 17
تقولون ان النبي بشر عشرة من اصحابه بالجنة  كيف بشرهم  بالجنة  قبل  وفاتهم وتوى هو وهم بقوا احياء فكيف ضمن دخهولهم الجنة  

هذا الحديث تصدقونه  لانه من  ناحيتكم  

اما عن  الحسين  الذ قال فيه النبي هو واخية الحسن  سيدا شباب اهل الجنه  والحسين مني وانا من حسين  وهذا الحديث الذي ذكرته انت فهذا لا تصدقونه  لائنكم لا تحبونه  وحبكم لمعاوية ويزيد وابو سفيان  وهمد اكبر من حبكم لال بيت محمد  وتقولون كيف يقول ذلك وكيف يضمن ذلك بعد وفاته

هنيأ لكم  ابو سفيان وهند وال ابي سفيان عليهم لعنة الله  وهنيأ لنا محمد وخديجة وال محمد عليهم صلوات الله وسلامه
22‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة طالب الايمان.
6 من 17
طالب الايمان
لعنة الله حلت عليك انت ومن يسب الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم .
أين انت من أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم الصحيحة :
وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك بقوله: { من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين } [السلسلة الصحيحة:2340].
وقال عليه الصلاة والسلام: { لا تسبوا أصحابي، لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحداً أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم أو نصيفه } [رواه البخاري].

انت تتقول الكثير علينا ، من قال لك اننا لانحب الحسن والحسين وال بيت النبي الكريم ؟
ثم انك لم تصدق العشرة بالمبشرين بالجنة وصدقت ان الحسن والحسين رضي الله عنهم
هم سيدا شباب أهل الجنة ، اليس هذا تناقض ؟
نحن نصدق كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ونصدق ان الحسن والحسين رضي الله
عنهما سيدا شباب أهل الجنة ونصدق كلام رسولنا بالعشرة المبشرين بالجنة .

ذكر ماجاء في شهادته للحسن والحسين رضي الله عنهما :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ابناي هذان الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما ) .  

ذكر ما جاء في شهادته صلى الله عليه وسلم للعشرة بالجنة :
عن عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
"أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن أبي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة" أخرجه أحمد والترمذي والبغوي في المصابيح في الحسان وأخرجه أبو حاتم وفيه تقديم وتأخير .

ولكن ان يقال حديث بعد وفاة الرسول الكريم فهذا مالا نصدقه .
22‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة abaasi.
7 من 17
الله اعلم ولكن اعتقد انه حديث موضوع ولا صحة له
22‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة الحريه (علي المهري).
8 من 17
طالب الايمان :
علماء موحدين لايعبدون البشر أو يقدسونهم سنصدقهم
علماء لاتجد معهم غير السب والشتم لـ أناس قد توفاهم الله سنراجع في مصداقيتهم

حكم عقلك قليلا بدل أن تجاوب وأنت تحمل غيضا لامبرر له (( اليس لكل شئ بدايه أذا الاسلام بداء من مكه والمدينه فأتبع البدايه ولا تتبع تفرعاتها هداك الله أحكم عقلك وأتبع كلامي ...))
22‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة الحريه (علي المهري).
9 من 17
طالب الايمان انت شخص فاااااااااشل ولعنه الله عليك من يوم مولدك ليوم مماتك
لعنة الله عليك وعلى من يسب صحابه اطهر البشر
ولك انت بتصاحب واحد فاسق مثلك بتزعل اذا سبه احد فكيف اذا كان الذي تسبه صديق رسول الله الذي لا ينطق عن الهوى ان هو اللا وحي يوحى
انتم تكذبون الله ورسوله وعلمائكم يشرعون لكم ما هو لمصلحة جيوبهم الا لعنه الله عليكم ليوم تقوم الساعه
ايها الروافظ
دين ما عندكم ففعلوا ما شئتم
وان لم تستحي من رسول الله ومن ربك ففعل ما تشاااء
الله يلعنك بعدد حبات المطر وذرات التراب وورق الشجر لعنه الله عليكم ليوم الدين كل ما غرد عصفور لعنه الله عليكم
كل ما زمر زمور سيارة لعنه الله عليكم يا روافظ
انتم هامش واسيادكم رهبانكم واحباركم وحخاماتكم اللي بيلبسوا عمامات سودة اشدكم كفرا
23‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة NIXT.
10 من 17
طالب الايمان:

أعرف أنك تعلمت منذ صغرك سب هؤلاء الناس وشتمهم
ولن تقتنع بما سنرد عليك لأن ضلالتك قد قطت عليك ولاترى الا ماسمعته من سب وشتم
لـ هؤلاء الناس .
لكن ... تذكر أن الرسول الذي تقول أنك تتبعه صاحبهم ولم يلعنهم ولم يشتمهم
عشره مبشرين بالجنه فمازاد تبشيرهم بالجنه الاعباده وطاعة الله عزوجل رضي الله عنهم ورضوا عنه هكذا يخبرنا القرآن الكريم وتذكر لنا السيره جميع الذين بايعوا النبي عليه الصلاة والسلام تحت الشجره ومنهم هؤلاء العشره.
هل صاحب العمامه الذي تتبعه ويسب هؤلاء الناس بايع النبي تحت الشجره أتق الله في نفسك ولاتحشر نفسك مع السبابين واللعانين .
ماذا فعلوا هؤلاء الناس الذين يسبون هؤلاء الصحابه أبوبكر وعمر وابي سفيان وغيرهم هل لهم فتوحات أسلاميه هل هم حفظة القرآن هل هاجروا مع النبي عليه الصلاة والسلام هل ربطوا معاه عليه الصلاة والسلام الحجر على بطونهم من شدة الجوع ... أذكر حسنه واحده لهم أفادة الامه الاسلاميه ولاتأخذك العزة بالاثم فتندم يوم لاينفع ندم الا من اتى الله بقلب سليم
24‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة الحريه (علي المهري).
11 من 17
اولا قبل المجادلة يااخوان لكل واحد معتقداته ودائما الاهل اليهم دور في الموضوع فلقد تشبعوا اخواننا من انه الشيعة يعتقدون باعتقادات كاذبه لكن لو تعمقوا ونظروا من جانب آخر وهي العباده وبالاخص الصلاة لاتجب الصلاة إلا بذكر آل البيت ((اللهم صلى وسلم على محمد وآله الكرام)) من هم المكرمون ((ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ))وهذي آيه لاحظوا ماذكروا ابو هريره او عمر او بكر .......

في نفس الوقت انتم بالنسبة لكم انهم صحابه فلا يحل لكم السب والشتم ........((لكم دينكم ولي دين))
فرجاء من جميع الاخوه الاحترام وعدم السب والشتم انتم هنا لتناقشو بل ولتعرفوا
ومشكورين
25‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة أنوار.
12 من 17
بسم الله  الرحمن الرحيم
الاحاديث التي رويت عن قتل الحسين واسنادها كالأتي

1- حديث صحيح وما في حكمه
1 - قالت دخلت على أم سلمة وهي تبكي قلت ما يبكيك قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم تعني في المنام وعلى رأسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين آنفا
الراوي: سلمى المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5/456
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]
========================================================
2-  أحاديث أسانيدها صحيحة وما في حكمها
1 - كنا عند خالد بن عرفطة يوم قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما فقال لنا خالد هذا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم ستبتلون في أهل بيتي من بعدي
الراوي: عمارة بن يحيى بن خالد بن عرفطة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/197
خلاصة حكم المحدث: رجال الطبراني رجال الصحيح غير عمارة وعمارة وثقه ابن حبان‏‏


--------------------------------------------------------------------------------

2 - لما قتل الحسين انتهبت جزور من عسكره فلما طبخت إذا هي دم
الراوي: والد دويد الجعفي المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/199
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات


--------------------------------------------------------------------------------

3 - أول ذل دخل على العرب قتل الحسين بن علي وادعاء زياد
الراوي: عمرو بن بعجة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/199
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات


--------------------------------------------------------------------------------

4 - قال لي عبد الملك أي واحد أنت إن أعلمتني أي علامة كانت يوم قتل الحسين بن علي فقال قلت لم ترفع حصاة ببيت المقدس إلا وجد تحتها دم عبيط فقال لي عبد الملك إني وإياك في هذا الحديث لقرينان
الراوي: محمد بن شهاب الزهري المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/199
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات


--------------------------------------------------------------------------------

5 - ما رفع بالشام حجر يوم قتل الحسين بن علي إلا عن دم
الراوي: محمد بن شهاب الزهري المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/199
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح‏‏


--------------------------------------------------------------------------------

6 - لما قتل الحسين بن علي انكسفت الشمس كسفة حتى بدت الكواكب نصف النهار حتى ظننا أنها هي
الراوي: أبو قبيل المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/200
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن‏‏


--------------------------------------------------------------------------------

7 - قتل الحسين بن علي وهو ابن ثمان وخمسين
الراوي: محمد الباقر بن علي بن الحسين المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/201
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح‏‏


--------------------------------------------------------------------------------

8 - قال لي عبد الملك بن مروان أي واحد أنت إن أعلمتني أي علامة كانت يوم قتل الحسين بن علي؟ قلت لم ترفع حصاة ببيت المقدس إلا وجد تحتها دم عبيط فقال لي عبد الملك إني وإياك في هذا الحديث لقرينان
الراوي: الزهري المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة أو الرقم: 235
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله ثقات
======================================================
3- أحاديث ضعيفة وما في حكمها
1 - أن يوم قتل الحسين مطرت السماء دما
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 4/517
خلاصة حكم المحدث: كذب


--------------------------------------------------------------------------------

2 - أن الحمرة ظهرت في السماء يوم قتل الحسين
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 4/517
خلاصة حكم المحدث: كذب


--------------------------------------------------------------------------------

3 - ما رفع حجر في الدنيا إلا وتحته دم عبيط ، ولقد مطرت السماء مطرا بقى أثره في الثياب مدة حتى تقطعت [ يوم قتل الحسين ]
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 4/517
خلاصة حكم المحدث: كذب


--------------------------------------------------------------------------------

4 - دخلت على أم سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك؟ قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم تعني في المنام وعلى رأسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله؟ قال شهدت قتل الحسين آنفا
الراوي: سلمى المحدث: المباركفوري - المصدر: تحفة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 9/272
خلاصة حكم المحدث: ضعيف


--------------------------------------------------------------------------------

5 - دخلت على أم سلمة ، وهي تبكي ، فقلت : ما يبكيك ؟ قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم – تعني في المنام – وعلى رأسه ولحيته التراب ، فقلت : ما لك يا رسول الله ؟ قال : شهدت قتل الحسين آنفا
الراوي: سلمى المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3771
خلاصة حكم المحدث: ضعيف


--------------------------------------------------------------------------------

6 - عن سلمى ، قالت : دخلت على أم سلمة وهي تبكي ، فقلت : ما يبكيك ؟ ! قالت : رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - - تعني : في المنام - ؛ وعلى رأسه ولحيته التراب ، فقلت : ما لك يا رسول الله ؟ ! قال : شهدت قتل الحسين آنفا .
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 6115
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
=====================================================
أحاديث أسانيدها ضعيفة وما في حكمها
1 - كنت عند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين أتاها قتل الحسين ، فقالت : قد فعلوها ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا ، ووقعت مغشية عليها ، فقمنا .
الراوي: شهر بن حوشب المحدث: الذهبي - المصدر: سير أعلام النبلاء - الصفحة أو الرقم: 3/318
خلاصة حكم المحدث: من حديث شهر بن حوشب


--------------------------------------------------------------------------------

2 - عن أبي قبيل قال : لما قتل الحسين كسفت الشمس كسفة بدت الكواكب نصف النهار حتى ظننا أنها هي – يعني : الساعة .
الراوي: أبو قبيل حيي بن هانئ المعافري المحدث: الذهبي - المصدر: المهذب - الصفحة أو الرقم: 3/1261
خلاصة حكم المحدث: فيه ابن لهيعة ضعيف


--------------------------------------------------------------------------------

3 - قال قتل علي وهو ابن ثمان وخمسين وبها قتل الحسين بن علي ومات بها علي بن الحسين ومات بها محمد بن علي
الراوي: محمد الباقر بن علي بن الحسين المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/13
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح وهو منقطع الإسناد بالنسبة إلى علي بن أبي طالب وابنه الحسين


--------------------------------------------------------------------------------

4 - سمعت المهدي سأل جعفرا كم كان لعلي حين قتل قال ثمان وخمسون وبها قتل الحسين بن علي
الراوي: جعفر الصادق بن محمد الباقر المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/13
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح وإسناده منقطع‏‏


--------------------------------------------------------------------------------

5 - إني لمع علي رضي الله عنه إذ أتى كربلاء فقال يقتل بهذا الموضع شهيد ليس مثله شهداء إلا شهداء بدر فقلت بعض كذباته وثم رجل حمار ميت فقلت لغلامي خذ رجل هذا الحمار فأوتدها في مقعده وغيبها فضرب الظهر ضربة فلما قتل الحسين بن علي انطلقت ومعي أصحابي فإذا جثة الحسين بن علي على رجل ذلك الحمار وإذا أصحابه ربضة حوله
الراوي: شيبان بن محرم المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/194
خلاصة حكم المحدث: فيه عطاء بن السائب وهو ثقة ولكنه اختلط وبقية رجاله ثقات‏‏


--------------------------------------------------------------------------------

6 - لما قتل الحسين احمرت السماء قلت أي شيء تقول قال إن الكذاب منافق إن السماء احمرت حين قتل
الراوي: جميل بن زيد المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/200
خلاصة حكم المحدث: فيه من لم أعرفه


--------------------------------------------------------------------------------

7 - لما قتل الحسين مكثنا سبعة أيام إذا صلينا العصر نظرنا إلى السماء على أطراف الحيطان كأنها الملاحف المعصفرة ونظرنا إلى الكواكب يضرب بعضها بعضا
الراوي: عيسى بن الحارث الكندي المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/200
خلاصة حكم المحدث: فيه من لم أعرفه‏‏


--------------------------------------------------------------------------------

8 - لم تكن في السماء حمرة حتى قتل الحسين
الراوي: محمد بن سيرين المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/200
خلاصة حكم المحدث: فيه يحيى الحماني وهو ضعيف


--------------------------------------------------------------------------------

9 - قتل الحسين بن علي وعليه دين كثير فباع فيها علي بن الحسين عين كذا وعين كذا
الراوي: علي بن الحسين بن علي المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/201
خلاصة حكم المحدث: فيه نوح بن دراج وهو ضعيف


--------------------------------------------------------------------------------

10 - لما قتل الحسين احتزوا رأسه وقعدوا في أول مرحلة يشربون النبيذ يتحيون بالرأس فخرج إليهم قلم من حديد من حائط فكتب بسطر دم أترجو أمة قتلت حسينا شفاعة جده يوم الحساب فهربوا وتركوا الرأس ثم رجعوا
الراوي: أبو قبيل المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/202
خلاصة حكم المحدث: فيه من لم أعرفه


--------------------------------------------------------------------------------

11 - لما قتل الحسين احمرت السماء
الراوي: جميل بن زيد المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة أو الرقم: 236
خلاصة حكم المحدث: في إسناده من لا يعرف


--------------------------------------------------------------------------------

12 - لما قتل الحسين مكثنا سبعة أيام إذا صلينا العصر نظرنا إلى السماء على أطراف الحيطان كأنها الملاحف المعصفرة ونظرنا إلى الكواكب يضرب بعضها بعضاً
الراوي: عيسى بن الحارث الكندي المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة أو الرقم: 236
خلاصة حكم المحدث: إسناده فيه من لم يعرف


--------------------------------------------------------------------------------

13 - لم يكن في السماء حمرة حتى قتل الحسين
الراوي: محمد بن سيرين المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة أو الرقم: 236
خلاصة حكم المحدث: إسناده فيه يحيى الحماني وهو ضعيف


--------------------------------------------------------------------------------

14 - لما قتل الحسين بن علي رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام فقال إن رأيت البراء بن عازب فأقرئه السلام وأخبره أن قتلة الحسين بن علي في النار وإن كاد الله أن يسحق أهل الأرض منه بعذاب أليم قال فأتيت البراء فأخبرته فقال صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتصور بي
الراوي: البراء بن عازب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 6/517
خلاصة حكم المحدث: [فيه] علي أبو إسحاق ما وجدت له ترجمة في شيء من كتب الرجال


--------------------------------------------------------------------------------

15 - دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان [ . . . الحديث في قتل الحسين ]
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2/466
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات غير نجي



--------------------------------------------------------------------------------

9 - ما رفع حجر بالشام يوم قتل الحسين بن علي إلا عن دم
الراوي: الزهري المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة أو الرقم: 236
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله رجال الصحيح


--------------------------------------------------------------------------------

10 - لما قتل الحسين بن علي انكسفت الشمس كسفة حتى بدت الكواكب نصف النهار حتى ظننا أنها هي
الراوي: أبو قبيل المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة أو الرقم: 236
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
==================================================
والله المستعان وهو ولي التوفيق
4‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
13 من 17
كما قال اخ كريم  "كيف يكون حديث صحيح والحسين رضي الله عنه أصلاً قتل بعد وفاة النبي الكريم
والأحاديث تؤخذ عن الرسول الكريم صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم" وممكن ان يوكو لك شك على مااظن انه اسلوب شيعى وهذا على العموم يحث على القتال سواء مع العدو او غير ذلك فتيقن واشر قلبك قبل انت تقع فى اخطاء جسيمه
16‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة ال حسين (عمرو ال حسين).
14 من 17
انظر مستدرك الوسائل - ج 10 - ص 318
29‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
15 من 17
الحديث صحيح ؛؛ والرسول عليه وعلى آله اتم الصلاه والسلام كان يعلم ان الحسين سوف يقتل في كربلاء  وقد اخبره جبريل بذلك  كما في الحديث
حديث أسماء بنت عميس : عن علي بن الحسين ( ع ) قال : حدثتني أسماء بنت عميس قالت : قبلت جدتك فاطمة بالحسن والحسين . . . فلما ولد الحسين فجاءني النبي ( ص ) فقال : يا أسماء هاتي ابني فدفعته إليه في خرقة بيضاء ، فأذن في أذنه اليمنى ، وأقام في اليسرى ، ثم وضعه في حجره وبكى ، قالت أسماء : فقلت فداك أبي وأمي مم بكاؤك ؟ قال : على ابني هذا . قلت : انه ولد الساعة ، قال : يا أسماء تقتله الفئة الباغية لا أنالهم الله شفاعتي ، ثم قال : يا أسماء لا تخبري فاطمة بهذا ، فانها قريبة عهد بولادته .

حديث أم الفضل : في مستدرك الصحيحين وتأريخ ابن عساكر ومقتل الخوارزمي وغيرها واللقظ للأول عن أم الفضل بنت الحارث . انها دخلت على رسول الله ( ص ) فقالت : يا رسول الله اني رأيت حلما منكرا الليلة ، قال : وما هو ؟ قالت : انه شديد قال : وما هو ؟ قالت : رأيت كأن قطعة من جسدك قطعت ووضعت في حجري ، فقال رسول الله ( ص ) : رأيت خيرا ، تلد فاطمة - إن شاء الله - غلاما فيكون في حجرك ، فولدت فاطمة الحسين فكان في حجري - كما قال رسول الله ( ص ) - فدخلت يوما إلى رسول الله ( ص ) فوضعته في حجره ، ثم حانت مني التفاتة فإذا عينا رسول الله ( ص ) تهريقان من الدموع قالت : فقلت : يا نبي الله بأبي أنت وأمي مالك ؟ قال : أتاني جبرئيل عليه الصلاة والسلام فأخبرني ان أمتي ستقتل ابني هذا ، فقلت : هذا ؟ فقال : نعم ، وأتاني بتربة من تربته حمراء . قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

حديث أبي امامة : في تاريخ ابن عساكر والذهبي ومجمع الزوائد وغيرها واللفظ للأول عن أبي امامة . قال : قال رسول الله ( ص ) لنسائه : " لا تبكوا هذا الصبي " يعني حسينا .

قال : وكان يوم أم سلمة فنزل جبرئيل فدخل على رسول الله ( ص ) الداخل وقال لام سلمة : " لا تدعى أحدا أن يدخل علي " فجاء الحسين فلما نظر إلى النبي ( ص ) في البيت أراد أن يدخل فأخذته أم سلمة فاحتضنته وجعلت تناغيه وتسكته فلما اشتد في البكاء خلت عنه ، فدخل حتى جلس في حجر النبي ( ص ) فقال جبريل للنبي ( ص ) إن أمتك ستقتل ابنك هذا ، فقال النبي ( ص ) " يقتلونه وهم مؤمنون بى ؟ " قال : نعم يقتلونه . فتناول جبريل تربة فقال : مكان كذا وكذا ، فخرج رسول الله ( ص ) وقد احتضن حسينا كاسف البال ، مهموما .

فظنت أم سلمة انه غضب من دخول الصبي عليه فقالت : يا نبي الله جعلت لك الفداء إنك قلت لنا : لا تبكوا هذا الصبي ، وأمرتني ان لا ادع أحدا يدخل عليك ، فجاء فخليت عنه ، فلم يرد عليها ، فخرج إلى أصحابه وهم جلوس فقال " ان أمتي يقتلون هذا " وفي القوم أبو بكر وعمر ، وفي آخر الحديث : فأراهم تربته



الشاهد من ذكر هذه الاحاديث ان الرسول كان يعلم بمقتل الحسين عليه السلام قبل حدوثها ؛؛ والذي يستشكل في الردود ان الحسين قتل بعد وفاة الرسول صلى الله عليه واله وسلم  ؛؛ هذا دليل قاطع انه لم يقرأ الاحاديث التي تروى عن كتبه  ؛ فعلى الانسان اولا القراءه  والبحث والتروي قبل كل رد  فلا تكتب بما لا تعلم  لتنتصر لمذهبك  لم تتحقق بها  انت مبدئيا ؛؛ ابحث  ثم ناقش بشكل راقي ..

تحياتي لكم
20‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
16 من 17
انصح كل الاخوة من السنة والشيعة المنصفين الذين لا يسمعون القول ويتبعون احسنه بأن يزورا هذا الموقع
فهو شيخ سني من الكويت باحث في التاريخ الاسلامي وو رجل منصف لا يجامل فلان ولا علان
وتاريخ واصله ونسبه معروف لمن يريد ان يتاكد
وهذا رابط الموقع
http://www.al-maliky.com/index.php‏
14‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
17 من 17
احسنت طالب الايمان
لقد اثلجت قلوبنا
الان ايقنت بحبهم لمعاوية ويزيد بن معاوية بدفاعهم عنهم وبغضهم للحسين عليه السلام بتهجمهم على محبيه
لم اكن اعتقد انه للان اناس تتمنى انها شاركت بقتل الحسين ولكن هؤلاء اللذين يدافعون عن معاوية يتمنون انهم قتلوا الحسين عليه السلام
صح لسانك كيف يؤمنون بحديث العشرة المبشرين بالجنة ولا يؤمنون بحديث الحسين عليه السلام
وهم يرون اثار حديث الحسين عليه السلام الآن ويرون كيف لا زالت حرارة قتله عليه السلام في قلوب محبيه
ان الذي يحب شخصا يحترق لقتله ويكره قاتليه
اما ان تحبوا الحسين او تحبوا قاتليه
وجعل رسول الله صلى الله عليه واله حب الحسين عليه السلام من حبه صلى الله عليه واله

ابن سعد في طبقاته الكبرى قال أخبرنا عفان بن مسلم ، قال : حدثنا وهيب بن خالد ، قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن [ 36 / أ ] أبي راشد ، عن يعلى العامري أنه خرج مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى طعام دعوا له فاستنتل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمام القوم ، قال : فإذا حسين مع الغلمان يلاعبهم . قال : فأراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يأخذه ،
قال : فطفق الصبي يفر هاهنا مرة ، وهاهنا مرة ، وجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يضاحكه حتى أخذه فوضع إحدى يديه تحت قفاه والأخرى تحت ذقنه ووضع فاه على فيه فقبله . قال : فقال : حسين مني وأنا منه ، أحب الله من أحب حسينا ، حسين سبط من الأسباط .
أخرجه البخاري في الأدب المفرد 1 / 455 رقم 364 وفي التاريخ الكبير 8 / 414 بطريقين ، والترمذي في سننه 5 / 658 رقم 3775 ، وأحمد في الفضائل 1361 والمسند 4 / 172 بسندين ، وابن ماجة في سننه برقم 144 بطريقين ، وابن حبان في صحيحه 184 ب ( مورد الظمآن 2240 ) ، والدولابي في الكنى والأسماء 1 / 88 ، والفسوي في المعرفة والتاريخ 1 / 308 ، والحاكم في المستدرك على الصحيحين 3 / 177 وصححه هو والذهبي
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 12 / 102 عن عفان بهذا الإسناد ، والحافظ الطبراني في المعجم الكبير 3 / 20 رقم 2586 و 2587 و 2589 ، وأخرجه أبو حاتم وسعيد بن منصور كما في ذخائر العقبى ص 133 ، جامع الأصول 9 / 29 ، أسد الغابة 1 / 20 والبوصيري في إتحاف السادة المهرة 3 / 61 ب ، وقال : رواه أبو بكر بن أبي شيبة واللفظ له ، ورواه محمد بن يحيى بن أبي عمر وأحمد بن منيع وأحمد ابن حنبل والحاكم وصححه ، والذهبي في تلخيص المستدرك 3 / 177 وصححه ، وفي سير أعلام النبلاء 3 / 190 عن أحمد ، والمزي في تهذيب الكمال 6 / 401 .
14‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة محمدعلي السعدي.
قد يهمك أيضًا
قال الرسولُ الأكرم (صلّى الله عليه وآله):
هل فعلا الايس كريم تبرد الجسم بالصيف ام انه لا يوجد علاقة
كيف يبستر الحليب ؟
اذا وضعت فى الثلاجة لم تبرد فما هى
نوع الصخور التي تتشكل عندما تبرد الماجما
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة